玛旁雍措湖是一个充满了神圣传奇色彩的湖泊，也被当地人成为圣湖，这里拥有太多的传说，给人无限神秘的感知和认知，那么这里可以旅游吗，可以在湖里面洗澡吗?
玛旁雍措湖可以前往旅游，这里的风景非常唯美，是最佳的旅游目的地。
玛旁雍措湖可以洗澡的，但是一定要注意安全，也不要在冷天洗澡，注意身体最重要。
作为西藏三大圣湖之一的玛旁雍措，较于纳木措和羊湖，挨着“世界的中心”的神山冈仁波齐的玛旁雍措略显不为人知。
玛旁雍措位于西藏阿里普兰县境内，是游客自驾游阿里南北线都不会绕过的一道风景，是世界上最高的淡水湖，也是亚洲四大河流的发源地。
在古象雄佛法雍仲本教《象雄大藏经，俱舍论》中就有曾有记载，“四大江水之源”指的便就是圣湖玛旁雍措。
实际上，“世界的中心”不单单指的是神山冈仁波齐，更包括了玛旁雍措。“玛旁”藏语为“不败，无不胜”的意思，是雍仲本教中广财龙王的名字。
玛旁雍措的欢迎程度大概不抵纳木措，这与它的地理位置有关系，过于偏远高海拔的湖泊，对于很多人而言，可望不可及。可一旦前往阿里的人，自然是一定要去看一看的。
据说它是世界最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中“五毒“(贪、嗔、痴、怠、嫉)和身体上的污秽，被尊为高原湖泊之国至高至贵的王后。
因此每年有大量朝圣者来此沐浴，尤其是印度游客最多。印度人对玛旁雍措的敬仰之情主要源于印度著名的领袖圣雄甘地的骨灰撒入了这圣湖。
千百年来，每到夏秋季节，虔诚的印度教徙长途跋涉，甚至赤足翻越喜马拉雅山，到中国境内的“神山圣湖”来朝圣，然后
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当时我的藏族司机米玛大哥跟我介绍说：“夏天的时候印度人特别多，附近的旅店几乎被他们住满了。”
这令我惊诧，印度人喜欢在恒河里洗澡，以恒河为圣水，洗净心灵与身体，这一点我是深信不疑的。但每年竟然会翻山越岭的徒步至玛旁雍措洗澡，教我意外。
西藏的圣湖皆为圣洁，凡人不可亵渎，游客更不能前去洗脚洗澡。就连曾经的女子裸拍写真都引起网络一片哗然之声。为何印度人却可以每年来中国境内的玛旁雍措洗澡呢?
源于圣雄甘地的骨灰撒在这里?我想更多的是朝圣者的宗教信仰。在古印度神话里，玛旁雍措是大神Brahma用意念形成的，因为他的儿子在神山苦行后需要一个地方洗澡。因此印度教徒通常都会在转湖途中到湖中洗浴。
其实不止印度人，包括尼泊尔人。他们纷纷到神山朝拜，到圣湖沐浴，以求功德，并将玛旁雍措的水千里迢迢带回家乡。不禁想起今年去西藏旅居的时候，遇到的一个山西的女游客，随身带着三个矿泉水空瓶，分别装了雅鲁藏布江的水，羊湖的水，以及纳木措的水。她说好不容易来一趟，她得把这些圣水带回家。
玛旁雍措不仅是西藏的圣湖，也是雍仲本教，印度佛教，印度教所有圣地中最古老，最神圣的地方，还称玛旁雍措是湿婆神的住所。所以每年有那么多印度人来此沐浴，也就完全可以理解了。
也有一些旅行者也试图在圣湖沐浴，借此洗清一生风霜和内心的不安。
我曾两次站在湖畔，未碰过一次湖水。比起朝圣者的虔诚，旅行者内心的风霜，我希望我的世界是以自己的力量去救赎。尽管我仍是每年来一次西藏。
但玛旁雍措的风景，真是惊艳，尤其秋天时分。9月下旬的秋色渲染了整个圣湖。湖畔草林在风中摇曳，周边湿地泛着黄红之色，栖息的野鸟尽情享受晴朗天空下的美好时光。湖水蔚蓝，碧波荡漾，白云雪峰倒立其中，湖周远山隐约可见，教我站在湖畔久久不能离去。
如此圣湖，以自然风光为名的话，她与纳木措，羊湖各不相同。踩着沼泽化草甸，沿着湖边漫漫行走的时候，冈仁波齐就在山坡的那边，它探着白雪的山尖，屹立在广袤无际的天地之间。我放佛只要顺着山坡的路，就可以抵达山的脚下，受到佛法庇佑。
附近还有佛寺，分别散落在圣湖周边，曾沿着山路爬到其中的一座寺院，很小，却可以看到远处神山与其他寺院，对于玛旁雍措的欣赏更为广阔。
如果有机会，可以在寺院的山坡上看一场日落再离去，佛寺脚下就是一座小村庄，日落时分，炊烟袅袅，藏人生活的气息在这无尽秋风中使得整个世界充满了温暖与圣洁。
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